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，是北魏文成帝文明皇太后冯氏的陵墓，墓园将墓地和佛寺结合在一起的独特布局，极富佛教色彩，这种做法对北朝晚期统治集团陵墓影响很大。
继北魏之后，山西东魏、北齐文化遗存异常丰富。1986年在寿阳城关...铜鸮(xiao)卣(you)都是全国稀有珍品。尤其是铜玲豆、铃首剑和金耳饰为中原商代文化所没有，这种文化可能与商代方国部族文化有关。馆内还有洪洞永凝堡出土的西周铜器，侯马出土的东周铜器、长治分水岭出土...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
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。佛教的戒律是建立在因果报应理沦基础之上的，它具体地要求信徒在修行生活中，为了保证信仰的纯洁性和最终获得解脱，在某时、某地应该说什么，应该做什么，或不能说什么，不能做什么，这种不断地为善去恶、改邪归正...认识能力。这种认识能力因人修习佛理的水平不同而有高下之分。在佛教中，智分为有漏智和无漏智、根本智和后得智，以及一切智、道种智、一切种智，乃至佛智等等。例如法相唯识学认为，凡夫有八识，至“如来...
洪修平
五明研究
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所以，导师说他不强调越古越真，有的人犯下这种错误的迷思；或者说越后越圆满、越究竟。但是越来越衰老，从另外角度来看，也不见得是好事。所以，从这里来看，导师比较强调初期大乘，它含容了《阿含》的解脱道与大乘...
不详
|五明研究|
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别无奇妙，惟教汝日用举止之间，各尽其职，去上恭下敬，去饥饭倦眠，去随众安乐，去若夫禅道佛法，山僧住持事繁”。这种放下一切，休息万事，当下识得自心，朗现（超）本体慧日，直入甚深禅悟胜境，但又无任何奇妙的...
张新民
|五明研究|
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的人，以及信这种宗教和信别种宗教的人一律保护，并尊重他们的信仰；对宗教今天保护，将来仍然保护。”为了尊重广大僧侣的宗教感情，处理好民族与宗教的关系问题，1950年2月25日，中央批复西南局，同意派...
克珠群佩
|五明研究|
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千万不要忘了对死亡保持敬畏!在所有的概念中，无常的概念是最殊胜的，因此，切莫忘失!相信事物会永恒持续的心态，正是一切恶行的根源，因此，要把这种心态连根拔除!除非你由衷地将这(无常的)心态忆持于心，否则...全神贯注，然而除非能将逆境运用在修行道上，否则这种全神贯注也无法断除强烈的习气之流，因此要在(下座)的后得智慧中体验你的内在本性。你的概念性心灵修持或许毫不间断，然而除非能将自己的野心释放到离念境界中，否则...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
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迦叶：『亦是因事渐次而制，当知即是现断肉义。』」 [18]印顺法师《教制教典与教学．关于素食问题》也进一步说明：
佛教的出家制，本是适应印度当时的乞食生活。在这种生活情况下，对于一般食物，是无法...于诗人者，正以蔬笋气在耳。」以及姚勉〈题真上人诗稿〉曰：「僧诗味不蔬笋，是非僧诗也。」而总结说：「僧诗正是以其『蔬笋气』创造了一种超世俗、超功利的幽深清远的审美范型。这种具有『林下风流』的『蔬笋气』也...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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